黎塞留对法国和整个欧洲的深远影响,以及他
法国之所以能成为世人印象中几个欧洲强国之一，最突出的印象来源于路易十四和拿破仑。而两人及其中间夹着的这段历史，正好在红衣大主教黎塞留和世界大战之间。你要是往前看，会看到实际统治只有巴黎和郊区的王室，四分五裂的法国；会看到英法百年战争时被打到几乎亡国的法国。往后看会看到德意志第二帝国在巴黎宣布成立的法国；会看到面对纳粹十个月就投降的法国。
所以那个极盛期对法国至关重要，而那个极盛期的奠基人便是黎塞留。正是他任法国首席大臣期间，打败西班牙之后，法国才一跃成为欧陆强国；如果不是他的外交手腕让天主教法国，坐上了新教联盟的列车，在欧洲三十年战争期间，这个联盟把欧陆霸主哈布斯堡王朝打得稀烂，神圣罗马帝国内部各诸侯国进一步分裂，就不会有法国的出头之日。
路易十四能称太阳王，除了以上要素外，同时还得益于黎塞留在路易十三时期建立的君主集权模式。可以说法国人的民族认同感和自豪感，是从圣女贞德时期出现的，又是在黎塞留时期加强的，最后到拿破仑时期到达巅峰的。
人们喜欢拿黎塞留和后来的俾斯麦相比较，这是一个有趣的话题，一个红衣主教、一个铁血宰相，两人最擅长的都是外交手腕儿，被很多网友戏称为玩儿杂耍的。黎塞留在任的时候，平息内乱后，联合一切可以联合的力量，来打击当时的老大德意志神圣罗马，从而让后来的法国站上了至高点。俾斯麦在位的时候，完成德意志统一后，让所有国家都不帮法国，从而又把接力棒拿了回来。
但是两人有一点差异很大，那就是身后名。如果说事业层面两人旗鼓相当的话，甚至俾斯麦还得研究一下黎塞留这位他心目中有能力的古人的思想和方略的话，那为什么黎塞留就不具备与其一生作为相匹配的知名度呢？
他俩都是宰相，当然黎塞留这个确切的称谓应该叫法国国王宫廷首席大臣，但地位是一样的。不过两人的地位稳固性可不一样，俾斯麦由于当时普鲁士的管理模式，宰相之位更加稳固，他可以力排众议，甚至可以力排国王的异议，来实施他的铁血政策。而黎塞留要想稳坐这一人之下的位置，必须得讨好法王，只要路易十三一句话，黎塞留就得下马，因为黎塞留搞得就是君主集权。
鉴于此，俾斯麦可以把整个国家看做一个整体来施展手腕儿，而黎塞留能充分利用的只有法国百姓，因为对他来说上层是用来讨好的，要不然连个施展的舞台都没有。所以就有了黎塞留把百姓当骡马的著名段子，作为一个污点，必将影响他作为一个历史人物的历史地位，尽管强盛期到来之后，法国人都享受到了那份富足和荣耀。
其次，黎塞留来的时候有一个法国，走的时候还是个法国，变化是由弱变强。而俾斯麦来的时候是一个普鲁士，走的时候是一个德意志帝国，视觉冲击力显然更大。咱们不是来对比两人谁的功劳更大，而是说俾斯麦的功绩更符合人的传播意愿，他的作为基本没啥宗教特殊性，对现代国际关系具备更多的可参考性。
至于黎塞留的那些特务、他对法王后宫的处理，以及他城堡里夜晚亮起的那么多双猫的眼睛，不成为大仲马作品里的反面人物才怪。就算是大仲马后来意识到并肯定了黎塞留的功绩，也改变不了《三个火枪手》比续集《布拉热洛纳子爵》流传更广泛的事实。
总之，是非功过自有评说，我们无需对某个历史人物洗白或抹黑，之所以同一个历史人物在不同人的心目中的印象不同，是因为不同的人在看待同一个历史人物时所选取的角度不同罢了。
