王羲之描写肚子疼的字帖从垃圾桶捡回，
一、摹本简介
镇馆之宝
夜来腹痛帖
上海博物馆藏品百万
其中有一件镇馆之宝
竟是从垃圾堆里捡回来的
有意思的是
这是王羲之的一通行草书手扎
讲的是关于肚子痛的事情
王羲之
一件关于“肚子痛”的国宝
说起《上虞帖》，很多人都不熟悉。但它还有一个有趣的名字：《夜来腹痛帖》。没错，就是晚上肚子痛的意思。此帖通篇58字，是这样写的：
《上虞帖》
得书知问
吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨
想行复来。修龄来经日，今在上虞，月未当去
重熙旦便西，与别，不可言
不知安所在
未审时意云何，甚令人耿耿
我们可知，这是王羲之因病未能得见朋友一面，而写的一封信。信中还提到了一些亲戚朋友的近况。“修龄”，是王羲之从弟王胡之的字；“重熙”，是王羲之的妻弟郗昙的字；“安”，则是晋太傅谢安。
《上虞帖》局部
此帖为唐人摹本，硬黄纸本，草书，纵23.5厘米，横26厘米，7行共58字。草法随意洒脱，轻松自然，不拘小节；体势灵动绰约，丰肌秀骨。
《上虞帖》局部
首先，在笔法上，不是靠轻重提按变化来丰富线条内容的，而是以节奏和运行速度（疾涩之变）来充实线条内涵，提按为辅；其次，结构上强调开合变化，收放自如，所以字形构架的视觉效果显露出一种“张力”的特征。
差点埋没在垃圾堆里
《上虞帖》
作为上海博物馆的镇馆之宝，《上虞帖》有一段离奇的经历：它是从垃圾堆里捡回来的。
王羲之的《上虞帖》（唐摹本），是千百年来流传有序的文物珍品，原先收藏在南唐、北宋、元、明等朝廷内库，从清初大收藏家梁清标时起，就流入民间，清末转到收藏家程定夷手里。解放后，被上海静安区的一位收藏家收藏。在“文革”初期，它被红卫兵造反派当作“四旧”从收藏家中搜出，辗转移交到上海市抄家文物图书清理小组的文物仓库里，被幽禁了三年。
上海博物馆
令人遗憾的是，这件王羲之《上虞帖》（唐摹本），起初不知被何人鉴定为膺品，而被列入处理品中。幸亏在这批处理品出口前，需经过市文物管理委员会海关出口文物鉴定组进行复查。年的一天，上海文物清理小组的万育仁（从事文物鉴定、传拓等业务专家）在仓库中清理书画，偶然在丢废纸的竹筐中，发现一张硬黄破旧书法帖。当他接触到这件王羲之《上虞帖》时，反复观察研究，觉得它气息逼人，卷端有宋徽宗金书“晋王羲之‘上虞帖’”的绢签。再打开内页，58字七行草书更是历历在目。他还发现字幅上面有历代皇家典藏章，如“集贤院御书印”、“御书”、“双龙”、“宣”、“和”、“政和”、“宣和”等印都钤得很有章法，不会是件膺品，万育仁知其非等闲之物。但由于《上虞帖》多年来湮没不彰，于是决定扣下来不发，准备带回市文管会，邀请有关专家再行研究鉴定。
徐森玉
可是在“文革”中，市文管会、博物馆也是造反派掌权，当时的文物鉴定大师徐森玉、谢稚柳均被打入“牛棚”，而有的同志认为是仿品，因此只好“挂起来”以后再说，这一搁又是三年。
直到年，原上海博物馆馆长沈之瑜被“解放”复职，万育仁就抓住这个机会向他反映，请他主持组织有关专家对《上虞帖》重新进行研究鉴定。沈馆长当即同意，并且指示本馆一时不能鉴定的话，就派人送往北京故宫博物院邀请有关专家鉴定。正巧这时，上海博物馆书画鉴定专家谢稚柳也被宣布“解放”了。
沈之瑜
沈之瑜馆长就安排专人把《上虞帖》送到谢家，请他作进一步鉴定。当谢稚柳看到这一盎然古貌的字卷，眼睛遽然发亮，他仔细观看了字卷的书体、收藏印记和装裱形式之后，初步断定此卷是唐摹本。当时他拍手叫好，兴高采烈地说：“上海居然也有这么好的东西，那么我馆现在‘二王’（按指王羲之、王献之）都有了。虽然此卷为唐摹本，也应该作真迹看。”
当时谢稚柳对该字卷下方有方模糊不清的印记一时无法辩认，为了郑重起见，便提出将字卷留下来，让他再观摩研究十天。几天之后，谢老又重看这一字卷，终于看出那方隐隐约约的印章为“内合同印”朱文方印。这一重大发现，使谢老惊喜不已！因为在字卷的右上角和左上角，还有同一印文的“集贤院御书印”，（仅存半印）是十分清楚的。“内合同印”和“集贤院御书印”都是十世纪南唐时代的内府收藏印记，原来只见于书籍，未见于书画作品上。这两方印记的并存，确定无疑地构成了《上虞帖》在南唐的文物地位，而它的摹制时间应该推到更早的时代，即唐代。
谢稚柳
目鉴，是对文物书画鉴定工作的第一步。此后谢老又查考文献和比照《淳化阁帖》摹本，对贴文的内容、流传经过以及它与《淳化阁帖》的关系等问题，作了翔实的考证和阐述，论证了现存的《上虞帖》为唐代的钩摹本，南唐和北宋时入藏内府，而且正是《淳化阁帖》据以摹刻的祖本。谢稚柳将这一研究成果撰写成论文《晋王羲之上虞帖唐摹本说明》发表于《文物》年第3期，将《上虞帖》公诸于世，引起了国内外文博界、书画界一大震惊！
严桂荣
此帖由装裱大师严桂荣先生修复。严桂荣在上海博物馆修复《上虞帖》时使用了“火烧法”古书画装裱与修复方式，使帖色深褐、纸本破碎、有18处损坏的唐摹本重现光彩。
谢稚柳生前说过：“《上虞帖》经历了千百年沧桑，幸未湮没于尘埃之中，得以重现于今日。羲之墨迹既久绝于世，唯此唐摹本，犹足为文物之精英，艺苑之瑰宝，是千百年后犹得令人想见王羲之五十之年的翰墨风流。”
《上虞帖》拓本
如今，我们感念沈之瑜、谢稚柳、万育仁三位博物馆界的老前辈，正是他们对国家文物事业高度的责任感，才使珍贵的《上虞帖》重现人间。
二、修复过程
○严桂荣采访，略有删减
修复古代书画，胆小畏缩，不行；胆大妄为，也不行。简要地说，应做到的是：“胆大包天，心细如发”。
古书画修复、装裱，工序一环扣一环，环环重要。现在结合《上虞帖》修复实践，着重把配纸、冲洗、揭背、全色、显印五方面的技术过程谈一下。
配纸
配纸《上虞帖》是纸本，为了补洞，先要准备好旧纸。唐朝白麻茧纸，分粗茧细茧二种，大约近似现在皮纸。纸的质地确定之后，再找出色泽、纹路比较接近的旧纸来备用。这是工作的头一步，很重要。在日常生活中，一件衣裳破了个洞，得用同样质地、色泽、花纹的料子补，一件白布褂子补上块蓝色毛料，或者将—块黑布补在白汗衫上，都是不妥当的。
古书画空洞的修补，也是一样道理。纸有厚薄，绢有粗细，全得细心辨析清楚，力求找出相同的纸补洞。可能有人要问了：万一唐朝原色纸找不到，怎么办？我说那要找相近的。有人可能有打破砂锅问到底的习惯，再问道:假如相近的也没有，怎么办？对不起，那只得暂不开工了。总之，从事装裱，必须先学会识别纸，平常还要储备好历代旧纸，以备不时之需。《上虞帖》补洞找的是与原纸相近的顺色旧纸，东寻西找，费去的时间和精力，难以计算，但最后终算如愿以偿。
冲洗《上虞帖》已呈暗褐，就象过了夜的老红茶颜色，又有霉斑、黑点，这就得用开水烫。
顺序是先将原件面朝上，安放在瓷盆正中，上覆全新洁白毛巾三条，瓷盆一头垫高，然后用一百度沸水三铜吊，分三次，一次一铜吊，徐徐浇在毛巾上，一次一小时，共计三小时。浇上去原是清水，慢慢流出来的却是黄色脏水了。
开水全部冲完，再捂它二十分钟，使正身与背面托纸分离，有利于下一步揭背工作。
从前很多修复师不大敢用开水烫，害怕损伤原件。其实对一些久经风霜的古代书画，不用开水烫，是难以去掉灰尘、污垢、陈浆的。当然，开水多少和捂的功夫长短，要掌握恰当。短了，去污力不强；长了，易将墨色烫跑掉。这就得像医生给病人开方配药那样掌握好剂量。
至于为了让古代书画原件洁白，有人欢喜加漂白粉来漂洗，这可要当心，漂白粉能去污，但也会将古代作品精神洗掉，弄得活气毫无，而呈现一种死色，落得这地步便不妥当了。一件古代书画，经修复师过手，千万不可失神。
揭背
揭背
揭背
顾名思义，揭背，就是揭去书画背面的托纸。古书画变黑，泛霉，往往和托裱浆糊有关。揭背，必须彻底，干净，完全。残留下的一丝旧托纸，一星点旧浆糊，都会成为隐患。因此，在揭背工作中，得来个“除恶务尽”。此外，揭背时，不能丝毫伤及原心子，这全靠平时的基本功和操作过程有板有眼。
揭背
全色
在补洞纸上填补颜色，我们装裱行话，称为全色。全色效果要得好，下列五项须切记：
1.摩口。《上虞帖》有十几个洞，都要用手指将正身洞口四周一个个摩薄。困难的是手摩时不能将正身损伤，更不能将正身弄残缺一点，这很要紧。
2.纸纹对准。我国手工制纸，由于用料、制法等差别，质地、经纬纹路也就各不相同。正身洞口磨好了，预先准备好的补纸四周也要磨薄，补纸尺寸一定要比洞口略大，最重要的当然是经纬纹路对准，这是绝对马虎不得的。
3.浆糊适当。浆糊不可厚，也不可过薄。否则便会出黑圈，人人看了都犯嫌，不欢喜。
4.调色。空洞补好，与正身颜色还不一致，接下去得加工染色。全色的国画颜料，不外是花青、藤黄、赭石、黑墨(要旧墨)这几种，先将原件心子色泽审视清楚，然后再调配颜色，从正面用毛笔一层层上色，由淡及深。所谓全色得好，心子颜色作“十成”来算，补洞颜色只能“九成”，就是说，不能超过心子色度，当然也不能做成一样。全色时还要注意，毛笔蘸了颜色后，不可触及正身，颜色只染在补洞的纸上，方算功夫过硬。这都靠全色握笔的功力。
5.上胶矾。以上工序全部完成，紧接着一桩要事就是上胶矾——通常人们称为刷浆糊。你要上好胶矶，先得要打好胶矶。根据装裱行习惯，各人所打胶矶，师傅传授不同，从来是互不借用的。打胶矶要根据天气冷暖、手转速度快慢而定。“怎样才能将胶矶打好?”这个问题我实在没有本领说清楚。因为全凭经验，没有一个规定的章程。我打胶矾，每次调好后，总习惯在舌头上舔一点尝尝味道，如同品茶品酒似的。胶矾稠乎乎的，样子像京果粉，但毫不香甜，而是涩嘴。我品起来咂嘴咂舌，皱眉瞇眼，不知道的人，还认为我有神经病哩。其实，我的态度是认真的，并且认为，用舌头来辨别，然后下结论，心里就踏实。要知上胶矶是全色的最后一道重要工序，弄不好要前功尽弃。
摩口
中国纸多棉料，不均匀，本身有厚薄；再加古字画多次揭裱，一张心子在灯光映照下，便看出厚薄，手摸上去感觉有高低。怎么办？
选质地最薄的棉连纸作托纸，把心子垫平。再映光照起来看，如还嫌不平，那就得垫粉。
方法是用毛笔蘸水粘些白粉，向薄处填去。最后，一定平整了。即以托纸上胶矾而言，要注意份量，重了，冒矾，露白光，妨碍心子；轻了，脱矾。胶矾只能上在背面，不能上在正面。以上所说，就是为补洞达到四面光要求。什么叫四面光呢？补过空洞的书画平放台上，从上下左右角度看，都找不到贴补的痕迹。更高的标准是，即使将书画映光照视，也看不出经过刮补的地方，这才算得上“天衣无缝”。此次《上虞帖》十几个洞，经过刮补，全色，映光照视结果，基本上没有发现补洞痕迹。
摩口
显印
《上虞帖》年代久远，原件成了一种深褐色。它的左下角，有一方小印，在这方小印下面，又隐约有一方大印，看上去若有若无。鉴定专家传出话来，要大家仔细找，估计可能会找到什么重要印章。后经软爱克司光多次照射，果然发现有一颗印章;专家再结合书画著录，据推测，可能为“内合同印”四字。要知道，南唐的“内合同印”，过去书画著录书有记载，但谁也未见过印样。现在如经冲洗，将此印显露出来，大大有利于今后书画文物的鉴定，但是，发黑的印章，要它重新显红，也非轻而易举的事。弄得不好，连现在若有若无的东西都被弄“漂”掉了。
修复师首先研究印章所用印泥是硃砂、硃嫖，还是水印？油是蓖麻油还是菜油？《上虞帖》经过开水冲洗，污垢已走，看上去清爽许多，但印泥含油质，印框内仍藏污纳垢。接下去用毛笔蘸了点自配药水，先试一印角，轻轻涂抹，作用是去脏，起燥，一看有苗头，慢慢在帖上终于显现出硃砂红来。要知道，即使软爱克司光照射，也得碰运气，根据天气，有时照到，有时找不到。时隐时现，很有点神秘味道。而现在，“内合同印”朱红大印——强有力的断代证据站出来了，人们无需借助科学仪器，用肉眼即能看清楚。
调浆糊
尾声
《上虞帖》原装卷心杆系檀木，两头外露绿玉小轴头，现在一如旧式。雅洁璀燦，赏心悦目。经过修复、装裱的《上虞帖》，像一个大病之后恢复健康的老人，理了发，洗了澡，看起来年轻许多，神完气足。
古书画装裱，总的要求：一是整旧如旧，即原件不损伤，传统格式不破坏；二是整旧如新，即冲洗补添，去污涤垢。
