黄帝内经二阳之病发心脾
《黄帝内经·阴阳别论》
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。
曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨(yun)；其传为索泽，其传为疝。
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。
二阳，三阳，一阳分别是指什么？
《黄帝内经·经脉别论》
帝曰：太阳藏何象。岐伯曰：象三阳而浮也。帝曰：少阳藏何象。岐伯曰：象一阳也，一阳藏者，滑而不实也。帝曰：阳明藏何象。岐伯曰：象大浮也。由此可知，太阳藏三阳之象；少阳藏一阳之象；可以推知，阳明藏二阳之象。通过经文可知，二阳之病发心脾，交代了二阳之病来自于心脾。三阳为病发寒热......一阳发病，少气......
阐述了三阳、一阳发病的症状。
为何经文要这样写？张锡纯的解读我认为是比较合理的。
因为二阳为阳明，阳明又分手阳明大肠经、足阳明胃经。人身手经短、足经长，足经可以统手经。所以《黄帝内经》之中，不别手足之时当指足经，或者是把手经统于足经之中。如果特言手经，那就一定提到手某经。
所以，这里二阳之病，应该特指胃病。而胃有病，则不能饮食。对于不能饮食的原因，很多人是没有办法弄清楚的，所以这里就直接交代，二阳发病的原因在于心脾。
心神拂郁，则血流过缓，以至不能濡润脾土，导致过思伤脾的病症。脾伤，则胃不能腐靡食物，则食物不能转化为精以滋养五脏。对于男子尚没有明显的特点，对于女子则会出现不来月经的症状。
如果时间迁延日久，传为风消、息贲，就很难治好。
风消：指由胃风引起的消谷善饥，燥火所致的消渴。心痹是原发病，风消是继发病。
息贲：息，长也；贲，鬲也。言肺在膈也，其气不行，渐长而通于膈，故曰息贲。
那么，这两种病症虽然难治，但依然还有希望可以调理。
在治疗过程中，尤其是针对脾的疾病，医生大多会用鸡内金这味药。鸡内金实际上就是鸡的脾胃，但是鸡的脾胃不同于一般动物。
我们小时候都读过一个小故事，小鸡吃石头。那么它为什么要吃石头呢？因为鸡没有胃酸，没有牙齿，它吃石头是为了帮助自己消化。同时鸡内金会分泌一种物质把石头化掉，不能消化的，便随着粪便排出体外。
因此，鸡内金就有了这样的功效——消化有形的郁积。
那么当一个人脾胃弱的时候，因为脾的功能不足，导致胃的消化力量弱，不能把食物转化为人体所需要的物质。而中药就是在自身功能不足的情况下，通过中药赋予我们这种功能，经过长时间的合理调整，使人体原有功能逐渐恢复的过程。
当然，对于二阳之病发心脾这类问题，张锡纯运用的方子是资生汤。
治劳瘵羸弱已甚，饮食减少，喘促咳嗽，身热脉虚数者。亦治女子血枯不月。
资生丸：生山药（一两），玄参（五钱），于术（三钱），生鸡内金（捣碎，二钱），牛蒡子（炒、捣，三钱）
热甚者，加生地黄五六钱。
